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兖州兴隆文化园景区介绍完整版

2018/1/12 16:33:44   来源:兴隆文化园景区

  自我介绍

  姓名:兖州兴隆文化园(大兴隆寺)景区;

  籍贯:山东省济宁市兖州区;

  出生日期:2016年4月29日;

  星座:天秤座;

  监护人:山东兴隆文化园有限公司;

  家庭成员:西区、东区、兴隆寺、菩提剧场等;

  家庭住址:山东省济宁市兖州区文化东路东首;

  占地面积:西区339亩,东区1050亩;

  适宜人群:everybody!无论您是男人女人,老人小孩,亦或是好人坏人,都可以!

  兴隆文化园缘起

  2008年8月,兖州兴隆塔地宫出土了鎏金银棺、舍利金瓶、石函、“安葬舍利”碑刻等国家一级文物和世尊金顶骨真身舍利等佛教圣物,引起了史学界、文物考古界和佛教界的广泛关注。

  以兴隆塔地宫佛教文物圣物出土为契机,兖州市适时提出优先发展文化旅游业这一朝阳产业,以发展文化旅游业为实现城市转型的突破口,从而做大做强兖州三产服务业,拉长产业链,推动兖州产业结构调整升级;同时,通过文化建设,传承优秀传统文化,弘扬社会主义核心价值观,从而促进兖州文化大繁荣、旅游大开发和经济大发展。

  依托兖州传统文化、区位交通优势和较强的经济社会实力,按照“政府鼓励,企业实施”的原则,“差异化定位、多元化投资、市场化运作、公司化经营”的模式和“建设百年精品,打造传世之作”的目标,高标准启动了兴隆文化园规划建设工作。

  兖州兴隆文化园西区介绍

  山东省济宁市兖州区兴隆文化园(大兴隆寺)景区内,有一座宏伟的灵魂中心建筑——高达118米的灵光宝殿,共分九层。上部金瓶耸然矗立在金莲花须弥台上,气势雄伟、庄严神圣,其中安奉着兴隆塔地宫出土的世尊金顶骨真身舍利;下部借鉴了释迦牟尼坛城的形制,气势磅礴象征佛祖的智慧浩瀚无边与独特深厚的佛教坛城理念交相辉映。

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  一层为多功能区,有大讲堂、世界佛塔展示厅、图书展示厅、五观堂、国际会议中心、商业休闲区、多功能厅等。不仅会定期邀请一些高僧大德传经颂法,游客还有机会参加到国际性的佛教文化论坛。

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  二层为礼佛大典。礼佛大殿内供奉着四尊18米高的横三世佛与未来佛。灵光宝殿室内释迦牟尼佛像,采用传统的珐琅工艺打造而成,已获室内最高珐琅佛吉尼斯(英国)世界纪录证书。殿内流光溢彩,仿佛来到佛国净土,是您心灵的升华和洗涤。

  大殿四周,共设四间罗汉堂。每间塑有125尊罗汉的法相,总共500尊。在佛教修行中,罗汉仅居佛和菩萨之下,具有很高的果位。罗汉六根清净烦恼已断,了脱生死证入涅槃,可以帮普通人去除生活中的烦恼,免受轮回之苦,所以深受信众敬仰。在这里游客可以参与一个小小的体验活动,寻找自己的前世罗汉,迎请一张被佛顶骨真身舍利加持过的自己前世罗汉护身金卡,随身携带。

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  延参法师来园区参拜佛祖

  三层为灵光宝殿主入口。在这里,游客可以换一个角度观看大佛,给游客一种距离佛祖越来越近的感觉。挑高30米的中央大殿气势雄伟,在这宽阔的空间,完美地划分成四个气势磅礴、十分壮观的佛刹净土。

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  第四层为圆通宝殿。观音菩萨的事迹在此得以呈现,整层按《观音60灵签》来供奉60尊法相庄严、慈悲之观音菩萨,我们用传统木雕及彩绘贴金工艺来制作,菩萨神态宁静祥和,呈现出一片清净无比,至真至善至美的观音菩萨的净土。

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  第五层为般若殿,供奉黄财神一尊,韦陀菩萨4尊,八大菩萨4800尊。此层有转经轮,属佛教法器,内装藏经文或咒语,顺时针转动整圈即等同念诵经文或咒语,可以清净恶业、积聚功德。

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  第六层为礼佛讲解厅,有自动饮料区和寄存处。游客可以在此稍作休息,并需要将自己的随身物品寄存,因为我们要怀着诚挚的心去瞻仰神圣的佛顶骨舍利。

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  灵光宝殿第七层的外围。这一层的主要看点一是户外景观,二是外围建筑装饰。站在这里,可以看到兖州佛教文化园西区的全景。

  七层外围建筑装饰最为抢眼的是十二根锻铜打造、形态不一的龙柱。每根龙柱将与此十二因缘意义来呈现,龙柱下也立有铜铸十二供养菩萨,代表人间十二生肖的护法神。

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  第八层为舍利殿,铸铜1.5米高的三十六化佛圈内供奉着高僧舍利。这一层的舍利,是与兴隆塔地宫下的世尊顶骨舍利一起出土的。

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  顶层殿内金砖墁地,肃然起敬,福惠增长。正中安放一座莲花宝座金塔,内供奉释迦牟尼佛顶骨舍利,祈福朝拜。延参法师三顾兖州,情系兴隆文化园。来到灵光宝殿第九层佛骨舍利殿,法师不禁感叹“这里是离佛祖最近的地方”。他说,在兴隆文化园里需要用心去聆听佛主带来的指引,一切不美好的事物都需要用良好的心态去克服。

  兴隆文化园体验中心

  兴隆文化园东区体验中心,位于泗河之滨,总面积8万平米。穿过山门,弥勒佛笑迎八方来客,引领游客感受清凉世界,缓步穿越“身口意”清净门,便来到了体验中心的核心建筑—“体验楼”,他是国内首个以佛文化“体验”为主的大型室内主题游乐园,通过模拟仿真的“天道、人道、地狱”三大空间,44个互动体验项目,带领大家领略佛教理念中的“六道轮回”!

  进入一楼大厅,是颗27米高的菩提树。佛教一直都视菩提树为圣树,印度则定之为国树。据传说,2500多年前,佛祖释迦牟尼在菩提树下禅定四十九日,战胜了各种邪恶诱惑,终成佛陀。所以,在菩提树下打坐修行能够得到加倍的力量。

  代表着佛教宏大宇宙观的须弥山上,二十八层天借由世界著名魔术师大卫·科波菲尔的魔术手法,让观众感到犹如漂浮在空中一般。我们还接受着宝相庄严的十方诸佛对人间最美好的祝福。我们可以看到须弥世界周围,分别坐落着十方诸佛,它告诉我们的是,在我们的十方虚空中,都有诸佛存在。十方佛刹,即十方佛的国土,也即整个宇宙。十方诸佛独具特色的南传佛教造像风格,宝相庄严。向我们展示出了佛陀世界的世界观和宇宙观。

  人间

  生命之路

  人道的第一个体验是生命之路。这些图片展示的,是人从一个单细胞的受精卵成长为手脚健全的人,生老病死,回归自然,喜怒哀乐、爱恨情仇终将化为乌有。

  共业之源

  现在这个艺术装置,是一个智能互动装置,墙面的互动触摸屏会显示出各种问题,这些问题或大或小,关乎我们生活的方方面面。我们针对问题做出选择,相当于平日中我们所做所为,也就是佛家所说的业力,选择的结果会以光线的形式注入展厅中心这个巨大的水滴,它的名字叫共业之源,造型包含了水与火这样的一对矛盾体。我们在人生百态选择的结果,都会发出不同颜色的光,随着光色的变化,聚集着不同的能量,看着能量体的变化体验者心中就会知道自己对善、恶了解的程度。

  这棵巨大金色的如意果树,树身在阿修罗道世界,树顶却延伸至天界之中。如意宝树会结出长生不老的如意果,但阿修罗众生却无法享受果实,所以便十分妒忌。他们不甘天界众生坐享其成,所以便会常常尝试以斧头砍断如意树。就在此时巨大金色的如意果树处展开了一场天修之战。他们之间开战有两个原因:一为如意宝树结出的长生不老如意果而战,二为修罗道的超级美人而战。这样的战争在天修之间红白战斗不断地进行着,演绎着。如果大家没有看过瘾稍等片刻还能再观战。

  地狱

  地狱、饿鬼道体验项目会给大家带来恐怖的感官刺激,建议有高血压、心脏病者、老人、孕妇、儿童等慎入。

  凡不尊敬他人,不孝敬父母,不正直,歪门邪道之人,死后将打入血池地狱。投入血池中受苦。血池地狱里两壁漆黑,伸手不见五指。就在这黑暗中不断闪出淌着血泪的恐怖之眼,哭声不绝于耳。

  这里是刀山地狱。亵渎神灵者,谋财害命者,死后被打入刀山地狱,脱光衣物,令其赤身裸体爬上刀山视其罪过轻重,也许“常驻”刀山之上。不断刺向体验者的刀锋,让人呼吸困难。

  在油锅地域里,盗贼抢劫,欺善凌弱,拐骗妇女儿童,诬告诽谤他人,谋占他人财产,妻室之人,死后打入油锅地狱,剥光衣服投入热油锅内翻炸。由真人演员装扮的狱卒正把一罪人扔进油锅中,旁边还有许多等着下油锅的众生。

  进入天道,整个通道由LED灯珠经过镜面的多次反射构成的星河,游客感受到天界浩瀚灿烂深远无际的奇幻景象。进入“中央净土”,大家现在置身于一个纯净安详的天界之中,无数层层叠叠的云片犹如一朵朵云彩。进入欲色无色,游客可以看到巨大的激光竖琴倾泄而下,美丽的仙女伴随着音乐翩翩起舞,演奏竖琴,在表演结束后游客也可以参与其中,波动琴弦,自己感受弹奏的乐趣。游客可以通过多媒体触摸屏与“飞仙、瑞兽”进行互动,感受要花花开,要鸟鸟来的神奇体验。

  进入佛陀之路,十四片石刻浮雕讲述了佛祖释迦牟尼,从降生、觉悟、到涅槃的生命历程。让游客随着佛陀的脚步感受佛陀的一生。

  光浴莲池,这是一个双层水池,水流在水池中循环往复,象征着佛法无边。金色圣洁的莲花在池中绚烂绽放。一束佛光从天井倾泻而下,透过水面射向下层人道的共业之源。“朝圣之路”上是虔诚膜拜的人们,体验者可以直接走过去,也可以体验五体投地行持大礼拜。这里是由12个巨型的转经筒组成的空间。游客可以诵读经文,净化内心,在转动经桶的过程中感受佛经的博大精深。

  环幕影院里的八分钟短片“佛说”,将给大家带来前所未有的视听及精神享受,体验到佛法的力量和感召力。演出开始请大家静下心来,聆听来自心灵深处的声音。

  菩提东行

  引子:木鱼声起,场灯渐暗,《安葬舍利碑》隐去,一个现代少女向一白髯老僧问佛。老僧似乎什么也没听见,自语一般地念起了《华严经》。

  序:宋代、夜、西域于阗。神秘的佛乐仿佛从遥远的天上传来,白天集市嘈杂。美丽的于阗之舞迷漫着西域风情。傻子唱圣人之歌。法藏询问间突然地震。众人仓皇奔逃。老僧吩咐法藏护送舍利,率众东去……

  第一幕

  数月后,法藏带着众人艰难地在沙漠中行走。他们的水已经用光,所有人陷于绝望。恍惚中,甘肃民歌《一湾湾流水》飘来……法藏晕倒,小贩妻用奶水救了他,自己的孩子却干渴而死。

  亮点

  人们在极度干渴下,眼前浮现出美轮美奂的流水画面,亦真亦幻。现实中,小贩妻的大爱无私,让人动容。全剧泪点第一波来袭!

  第二幕

  一年后,黄土高坡狂风呼啸,大雪纷飞。法藏和众人顶风冒雪地艰难行走。小贩怀念着,商人怀念着爱人。他们获邀进入窑洞休息,在随后的危险中,小贩为抢救舍利而牺牲。

  亮点

  小贩拖着残肢在风雪中一步步艰难前行,为了不成为累赘,宁愿一死。这份执着,只为心中对佛祖召唤的坚守——菩提舍利,佛喻是你!

  第三幕

  数年后,川北森林,鸟语花香,阳光从树梢穿下…… 女艺人舍身饲狮,救了心上人乐师喜欢的川北的少女。

  亮点

  当情敌处于危险的境地,无怨无悔的舍身相救。女艺人的选择与容貌无关,只因她拥有一颗感化世人的善心。

  第四幕

  数年后,长江三峡边……法藏等人途中遇到一迎亲队伍。突然,新嫁娘逃跑。法藏帮助她逃脱后又遇强盗。强盗欲杀害法藏,被法藏所将故事感动。突然,栈桥不胜重量将断裂,强盗带着纵身跳下,救众人于危急。

  亮点

  强盗——邪恶的化身,一念之善,觉而悟,纵身跳下,解救众人于危急之中,故立地成佛。

  第五幕

  数年后,庄严的皇宫大殿中,法藏手捧菩提叶面圣。皇帝赐法藏光正大师称号,并赐紫袈裟。法藏拿出牺牲者的物品表示缅怀、尊重。商人去悄悄探望自己的爱人后继续和法藏前行。

  亮点

  面对赐号封赏,选择与舍身逝去的人们共沐荣光;面对亲人挚爱,选择忍痛离别、继续远行。法藏及众人从未停止东行的脚步。

  第六幕

  数年后,齐鲁老城。全城举行盛大的仪式迎接佛真身舍利入城。傻子找到了已变成老太太的小妮子。她用数十年完成的“路不拾遗”故事震撼了法藏。法藏眼含热泪匍匐于杏树之下并感慨:兖,端也,信也!他手中的金瓶发着光芒飞向茂盛的老杏树。杏树化为发光的菩提。

  亮点

  “兖,端也,信也,可托也!”这就是对“兖州”这一端信之地最好的诠释。小妮为还宝珠数十年的坚守,使法藏及众人决定将舍利安放于此。从此,菩提光芒,普照大地。

  第七幕

  一束光照亮舞台前端蒲团上闭目打坐的白髯老僧依旧吟诵着《华严经》。现代少女再问佛。老僧离席坐化前以“万物皆佛”回答了少女的疑问。一尊金光四射的卧佛冉冉升起,慈祥地俯视众生。此前人物及群狮俱成佛。

  亮点

  卧佛冉冉升起,佛祖微笑俯视众生。佛光普照人间之时,佛祖告诉我们,只要一心向善,众人皆可成佛,你亦是!

  《菩提东行》是由中国山水实景演出创始人梅帅元担纲的一部恢宏巨制,他曾导演过《印象刘三姐》、《禅宗少林·音乐大典》等脍炙人口的作品。《菩提东行》是梅帅元及其山水中国文化机构十年以来第十部巨献,该剧以在兖州市成立的国内第一个融合佛教修行的艺术剧团—兖·剧团为核心演员,由来自全国各地的三百余名专业演员出演。作为兖州的一张城市动态名片,兖·剧团曾在2010年接受联合国教科文组织的邀请,赴泰国参加联合国卫塞节开幕式的演出,反响强烈。正如《菩提东行》剧中的法藏王子所言:兖,端也,信也!日复一日地练习静坐、行脚、武术、击鼓等内容的兖·剧团,立足于兖州,将生活、修行融于表演之中,传递佛陀信仰的感召力和兖文化的底蕴。除了专业的演出团队,《菩提东行》在舞美设计上首次采用了室外九度倾斜舞台、双巨幅LED屏和3D舞台,营造出更强的震撼感和高科技声光电形成的视觉冲击。

    编辑:刘帅    责任编辑:温伟伟

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